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MEMORIAS DE FE 9°



CUARTO PERIODO - I.E.CISNEROS
PARA CRECER EN LA FE N°1
TEMA: CELEBRAMOS CON SIGNOS Y SÍMBOLOS

“Los fieles cristianos, incorporados a la Iglesia por el bautismo, tiene el deber de dar testimonio de la fe que han recibido” (C.I.C) 
Pregunta: ¿Los signos y símbolos qué significan para un buen cristiano?  

Recurso: _______________
Los signos y los símbolos son objetos reales (se ven y se tocan) que manifiestan realidades que no son sensibles (no se ven, ni se tocan, aunque si se sienten).
Actividad

1. Copiar fecha, frase y con ella la opinión. Al final la respuesta de la pregunta (En el cuaderno)

2. Lee este relato. ¿Por qué la guitarra de la que se habla no es igual que cualquier otra guitarra? ¿Qué es lo que la hace distinta? ¿De qué es signo esa guitarra?

Somos un grupo de chicos y chicas unidos desde hace años por una afición común: la música. Cada semana nos reunimos para tocar guitarra, cantar, hablar, proyectar juntos muchas cosas. Yo me tuve que ausentar porque a mi padre le destinaron fuera. Para mí fue una tragedia. Fueron todos a despedirme. Me lleve una gran alegría y a la vez sentí una gran tristeza.

Me esperaba una sorpresa: entre todos me habían comprado una preciosa guitarra. En la funda de lona habían escrito esta dedicatoria: “”Esther, cada vez que te acuerdes de nosotros, ¿La tocarás? En esta guitarra estamos nosotros. ¿No te parece fenomenal el que una guitarra estamos nosotros. ¿No te parece fenomenal el que una guitarra pueda salvar una distancia?

Subí al bus y me senté con mi guitarra; pensaba en todos y cada uno de mis amigos. Cuando me serené, comencé a darme cuenta de verdad lo que significaba aquella guitarra. (Manuel Iceta, Ejercicios para jóvenes, ediciones SM)

 3. Para entender el significado de los signos y símbolos es importante que aprendes a analizarlos. Mínimo siete en cada uno 

1° Lo que se ve

2° Lo que no se ve

3° Por qué

Describir bien el signo o el símbolo: en qué consiste, qué característica tiene, qué suele representar ese objeto. Es lo que se ve.

Localizar cuáles son esas “realidades no sensibles” (espirituales, afectivas) que se comunican a través del signo o del símbolo. Es lo que no se ve.

Indicar por qué ese signo manifiesta todas esas realidades espirituales o afectivas que no se ven.

 

 

 

 

 4. Copiar lo siguiente: ¿Para que sirven los signos y los símbolos? En la vida no solo es importante lo que se ve (las cosas, los objetos), sino que a menudo tiene más importancia lo que no se ve. A este mundo de lo que no se ve le llamamos el mundo de lo espiritual, de lo afectivo, de los sentimientos. Los signos y los símbolos son objetos que se ven y que, por diversas causas, manifeistan el mundo de lo espiritual o lo afectivo. Por eso los signos y símbolos nos sirven para comunicar ese mundo que llamamos espiritual. Cualquier objeto se puede convertir en signo con tal de que un determinado grupo de personas así lo perciba.

 

- Escribir cinco símbolos que en cada familia sean importantes y que los une como hogar. Explicar por qué. (pueden dibujarlos)

NOTA: Próxima clase traer Biblia.


PARA CRECER EN LA FE N°2

TEMA: JESÚS Y LOS SACRAMENTOS

“¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo?” (Jesús)  

Pregunta: ¿En quién se fundamenta los sacramentos y por qué?

Recurso: _______________

Todo cristiano celebre su fe: Porque recuerda lo especial que ha sido Dios en su vida, y que le dice que hacer en cada día para vivirlo mejor, por ello celebra su fe. Con el mejor sacramento que es la Eucaristía (Acción de gracias) donde encontramos una cantidad de signos y símbolos que reflejan todo el amor de Dios por nosotros. Por eso, las celebraciones se hacen más vividas cuando se celebra en grupo, la misma fe que nos anima a todos.

Actividad

1. Copiar fecha, frase y con ella la opinión. Al final la respuesta de la pregunta (En el cuaderno)

2. En la primera columna de este cuadro tienes unos hechos de la vida de Jesús, complétalo. En la segunda, unas preguntas para analizar esos hechos. La tercera, salvo la del primer texto, está en blanco. Rellénalo.

Buscar Mc 1,9-10

¿Cuál es el rito al que se somete Jesús?

 

Mt 18, 19-20

¿Cuál es el signo por el que Jesús se hará presente cuando ya no esté con sus discípulos?

 

Mt 26, 26-30

¿cuáles son los signos que Jesús utiliza? Cuándo Jesús no esté y sus discípulos repitan esos signos y esas palabras, ¿Qué es lo que se hará presente?

 

Mt 28, 16-20

¿Cuál es el rito que Jesús pide a sus discípulos que repitan? ¿Para qué deben utilizar los discípulos la celebración del bautismo? ¿qué significa el bautismo?

 

JESÚS Y LOS SACRAMENTOS: Entre las características comunes de los sacramentos está el que todos ellos se relacionan con la vida de Jesús y de los primeros cristianos.

3. Relaciona las citas bíblicas que te proponemos con cada uno de los sacramentos, completando la tabla en tu cuaderno.

SACRAMENTOS

Relación con Jesús y primeros cristianos (relacionar citas bíblicas)

Hch 6,6; 14,22; 1,8; 2,4; 19,6

1 Tim. 4,14;

Mt 19, 3-6.

1 Gál. 7,10-39

Ef. 5,32

Lc 7,48-50

Mt 16,19

Mt 4,23; 10,8

Mc 6,13

Mt 26,26-29

Mc 14, 22-25

Jn 3,3-15

Mt 28,18-20

Jn 15,26-27; 16,7

BAUTISMO

 

CONFIRMACIÓN

 

EUCARISTÍA

 

RECONCILIACIÓN

 

UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

 

ORDEN SACERDOTAL

 

MATRIMONIO

 

NOTA: Próxima clase traer Biblia.



TERCER PERIODO - I.E.CISNEROS

PARA CRECER EN LA FE N°1: TEMA: Seguir a Jesús

“Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.” (San Agustín)
Preguntas:“Sé en quién me he fiado”, afirma san Pablo en sus escritos; y demostraba lo que decía con una actitud de entrega total a anunciar a Jesús a todos los pueblos. ¿De quién se fían los cristianos hoy? ¿En quién creen? ¿Por qué creen? En definitiva, ¿qué es y para qué sirve la fe?  El cristiano, es, por tanto, un ser humano que, en medio de las diferentes  ideologías e interpretaciones de la vida, busca en Jesucristo el sentido último de la existencia.
                                                        
Tema: seguir a Jesús (Elementos de la vida cristiana)
Relación de amistad con Jesucristo: La fe es una relación de confianza; creer en Jesucristo comporta indudablemente unas creencias: creer en sus ideas, en los valores que vivió. Pero, para que haya fe es necesario que se establezca una relación personal de amistad.
Respuesta libre a la llamada de Dios: Dios es el que llama. El creó al ser humano por amor, desea ser su amigo y quiere que sea feliz. Dios no solamente llama, sino da la fuerza necesaria para que la persona responda a esa llamada.
Apoyada en razones: La razón última para creer en Dios es siempre la experiencia que se tiene de él. El cristiano cree porque ha descubierto que creer en Jesucristo vale la pena, no es absurdo.
Vivida en la comunidad y expresada en la vida: : La fe transforma la vida del que cree: la relación con Dios y con Jesús influye en todo lo que la persona piensa, siente y hace. Lo normal es que quien vive la fe cristiana vaya adaptando su estilo de vida y su persona al estilo de vida y a la forma de ser de Jesús.
UN CRISTIANO NUNCA ESTÁ SOLO: Me llamo Felisa. Tengo 58 años, soy viuda y tengo tres hijos. La primera etapa de mi vida fue estupenda: fui una niña y una joven feliz. A los 19 años conocí al que después sería mi marido, y mi vida junto a él transcurrió feliz. De los tres hijos que tengo, con el mayor y la chica no he tenido ningún problema, pero con el segundo los he tenido de todo tipo. Este segundo hijo fue el más travieso de los tres. Al ir llegando a la adolescencia, empezaron los problemas. Cayó en el mundo de las drogas y deambulando por hospitales, comisarías, centros oficiales, etc. Tras una estancia en un centro, volvió rehabilitado y acompañado por la que ha sido su mujer. A los dos años de casado, tuvo gemelos. Uno de ellos, Víctor, sufrió a los 14 días una meningitis de la que ha quedado ciego y con parálisis cerebral. Mi marido murió en febrero de 1990, y, en noviembre de ese mismo año, la madre de los gemelos abandonó el hogar familiar y mi hijo se quedó con los dos niños de 14 meses y el problema de Víctor. Yo, al estar viuda y vivir cerca de mi hijo, me hice cargo de la casa y sus quehaceres, y así sigo, por tres años después. A pesar de todo lo expuesto, soy feliz. Me siento bien interiormente. Cuando llega la noche noto el cansancio, pero al día siguiente comienzo con nueva ilusión. Creo firmemente que cuento con la ayuda de alguien superior a mí; yo sola no podría llevarlo todo a cabo. Mi fe, en lugar de venirse abajo, ha ido madurando. Mi vida diaria se centra en ofrecer a Dios todo aquello que hago: trabajos de la casa sufrimientos, alegrías, plegarias. Mi fuerza la encuentro en esa fe alimentada, cuyo centro es la eucaristía, el motor de mi vida. Creo que un cristiano de verdad nunca está solo y, si confía que el servicio a los demás es lo más agradable a Dios, ha de sentir la felicidad que yo siento. Siempre pienso: tiene una ayuda inmejorable.  (AA. VV, creer desde la noche oscura)             
                                                                             Actividad 
1. Copiar la fecha, el tema, la frase y con ella la opinión. Al final la respuesta de la pregunta (En el cuaderno) 
2. Pasar al cuaderno el tema y de la lectura “un cristiano nunca está solo” una enseñanza para la vida. 
3. ¿qué piensa la mayoría de la gente de tu alrededor acerca de la fe cristiana?
4. Del testimonio de esta madre de familia. Cuenta cómo su fe le ha dado fuerza para luchar contra las adversidades de la vida. ¿Qué es lo que más les llamo la atención de su testimonio?  ¿Qué es lo más importante para Felisa, lo que le da fuerza para seguir adelante? ¿Qué convicciones tiene sobre Dios? ¿Cómo se podría definir la fe de Felisa? ¿Tiene algo que ver con el “conocimiento de una serie de verdades”? ¿Cómo le transforma la fe a Felisa? ¿En qué se nota en su conducta? ¿Conoces a personas que hayan vivido alguna situación parecida? ¿cómo afrontaron los problemas? 
5. Los relatos de llamada de los primeros discípulos están narrados en los Evangelios con una enorme sobriedad. Los evangelistas eliminan todos los detalles para destacar lo esencial: Jesús pasa y llama los discípulos, dejándolo todo, le siguen. Busca estos tres relatos y léelos: Mc 1, 16-20; Lc 5, 27-28. Anota en la casilla correspondiente   de la tabla las diversas expresiones de estos textos (ten en cuenta que en alguna pueden estar sobreentendidas). Si puedes utilizar un color para cada texto.

 

 

 

Mt 1,16-20

Lc 5, 27-28

Jn 1, 43-49

Jesús se encuentra con la persona

  

 

 

 

Jesús llama a seguirle para una misión.

 

 

 

 

El discípulo responde en seguida

Inmediatamente lo siguieron

 

 

 

El discípulo lo deja todo

Ellos dejaron las redes…

Dejando su padre…

          

 

 

 


PARA CRECER EN LA FE N°2

TEMA: JESÚS EL MESÍAS ESPERADO“Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Jesús de Nazaret)
Pregunta: ¿Qué significa Jesús para un cristiano?
Recurso: Taller individual
La esperanza de la liberación definitiva: Esta liberación, como la ocurrida en Egipto y durante el Éxodo, Dios la realiza por medio de sus “siervos”, según la Biblia es aquella persona que Dios elige y envía a cumplir una  misión especial. El siervo no confía en su propia fuerza, sino en la fuerza de Dios, que es la que libera.

Diferentes imágenes del Mesías: Algunos lo esperaban como un sumo sacerdote (como autoridad suprema de los judíos) otros esperaban que fuera un Mesías poderoso, guerrero que restauraría el reino de Davd, otros se lo imaginaban como un ser sobrenatural (que descendería de los cielos con toda su gloria)

Jesús el Mesías esperado: Venció la tentación (Como poderoso) y optó por ser el libertador enviado por Dios, humilde y sufriente. Jesús acepta la voluntad de Dios y se entrega de una manera radical a servir a todos, obedeciendo a sí a Dios. de este modo, Jesús rompe todos los esquemas de la religión judía de su tiempo, que esperaban un Mesías fuerte y poderoso.

Jesús demostró con esta opción que la fuerza de Dios se manifiesta no en el poder y el prestigio, sino en la entrega humilde a favor de la libertad de todos. En él se cumple la promesa que Dios hizo a David. Jesús es el Mesías esperado.

LOS DISCÍPULOS RECONOCEN EN JESÚS AL MESÍAS

01.   Busca los siguientes textos y rellena las casillas vacías, indicando la situación que se descubre en cada texto, el personaje que pronucia su título y su nombre.

TEXTO

SITUACIÓN

PERSONAJE

TÍTULOS

Mc 15, 37-39

 

 

 

Jn 4, 40-42

 

 

 

Mt 14, 32-33

 

 

 

Lc 2, 8-11

 

 

 

02.   Buscar Mt 16, 13 – 16 y responder:

-          ¿Con quién identifica la gente a Jesús?

-          ¿Qué tienen en común las personas citadas?

¿Cuál es la confesión de Pedro?

De la oscuridad a la luz: Para los primeros seguidores todo les cambió con la experiencia de la Resurrección: Jesús se aparece a sus discípulos y estos comprueban que está vivo. Entonces pasan de “estar en una casa con las puertas bien cerradas por miedo a los judíos” a salir a proclamar abiertamente la buena noticia de Jesús, Muerto y Resucitado. Los primeros cristianos expresaron su fe en Jesús resumiendo y sintetizando lo que había significado su persona y su vida.

LOS DISCÍPULOS ANUCIAN QUE JESÚS ES EL MESÍAS: Los discípulos expresaron su fe en Jesús resumiendo y sintetizando en diferentes discursos lo que había significado su persona y su vida.

03.   Lee el fragmento del discurso que pronuncia Pedro, el día de Pentecostés, lo encontraras completo en (Hechos 2, 14-41). Después rellena las casillas del cuadro.

 

¿quién habla y a quién se dirige?

 

 

¿cuándo, dónde y en qué circunstancias?

 

 

¿qué dice  de la vida de Jesús?

 

 

¿Qué dice de su resurrección?

 

 

¿Qué títulos otorga a Jesús?

 

 

¿Qué relación tiene con el Antiguo Testamento y con la esperanza miesiánica todo lo que ha ocurrido con Jesús?

 

LOS DISCURSOS DEL LIBRO DE LOS HECHOS: Los primeros cristianos, sintetizaron y resumieron su fe en Jesús en títulos en títulos que trataban de explicar su verdaera identidad y en breves confesiones de fe que resumían los acontecimientos más importantes de su vida, su muerte y resurreción. El libro de los Hechos de los Apóstoles recoge el desarrollo y la expansión de la primitiva Iglesia. Se trata de discursos densos y a veces largos en los que está concentrado y sintetizado todo el mensaje cristiano.Encontramos tres rasgos comunes: Jesús como centro del mensaje, la referencia de las escrituras y la inivitación a aceptarlo y seguirlo.

Ungido con Espíritu Santo: Jesús Ungido por Dios con el Espíritu Santo, porque pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal, porque Dios estaba con él.

Anunciado por los profetas: La obra de Jesús se sitúa en la tradición del pueblo de Israel.

Arrepentíos y bautizaos: Los discursos siempre pretenden implicar a quien los escucha o los lee. Invita a los oyentes a adherirse a Jesús, que siempre es el protagonista del discurso.

04.   Juan en su evangelio pone en boca de Jesús distintas expresiones (imágenes) con las que éste se definía a sí mismo. Lee las siguientes citas bíblicas e ilústralas con imágenes. Jn 8,12; Jn 10, 11-14; Jn 14,6; Jn 10, 7; Jn 15,5; Jn 18, 37; Jn 6, 48-51.

05.   Lee estas citas evangélicas y escribe al lado el nombre o título que se da a Jesús en cada una de ellas. ¿cuál de estos nombres crees que responde mejor a la imagen que tienes de Jesús?

Mt 8,29

 

Mt 20,31

 

Mc 2,10

 

Mc 10, 47

 

Lc 2,11

 

Lc 22,70

 

Jn 1,41

 

Jn 1,38

 

NOTA: Copiar la fecha, el tema, la frase y con ella la opinión. Al final la respuesta de la pregunta (En el cuaderno)

 

PARA CRECER EN LA FE N°3
EL SER HUMANO INTERROGA A LA VIDA 

Desde niños hemos realizado numerosas preguntas a las personas de nuestro alrededor, y generalmente nos contentábamos con las respuestas que nos daban. Al crecer, las preguntas no han cesado, al contrario se han multiplicado, y sobre todo se han hecho difíciles de responder. ¿Quién soy? ¿Quién es el ser humano?  ¿Tiene sentido mi vida?   ¿Qué sentido tiene el mundo? Estos y otros interrogantes adquieren especial fuerza durante la adolescencia, pero no desaparecen nunca.
Preguntas con sentido: Estas preguntas y otras similares las denominamos preguntas por el sentido de la vida.
La palabra sentido: Quiere decir “significado, orientación, finalidad, valor”. Cuando nos preguntamos qué sentido tiene encender una antorcha en los juegos olímpicos, estamos preguntando por el significado de esa acción. Cuando preguntamos en qué sentido continuamos la marcha, hablamos de dirección, orientación, de hacia dónde queremos ir. 
Búsqueda de sentido: Encontrar el sentido de la vida  en su conjunto es una misión que requiere esfuerzo y para la que hay que entrenarse a diario. Es el resultado de una voluntad y una lucha que debe comenzar por no dejarse embaucar por falsos ideales que no llevan más que a la frustración.
Sentido y felicidad: Cuando se tiene una razón para vivir, la vida se transforma. Es cuando nos damos cuenta que el sentido a la vida y vivir felices son dos cosas que van íntimamente unidas. Ser feliz consiste en vivir una vida con sentido. Nuestra vida y nuestra felicidad dependen fundamentalmente de los valores a los que nos entreguemos. Hay que aprender a distinguir qué valores nos proporcionan felicidad y qué otros, nos acarrean infelicidad. Esto es lo que denominamos tener un proyecto de vida.
PARA REFLEXIONAR
1. Ante las preguntas por el sentido de la vida, las actitudes pueden ser muy diferentes, fíjate en la siguiente tabla. En la primera columna tiene cuatro actitudes; en la segunda, la descripción de cada una de ellas; la tercera tiene varias casillas en blanco. Rellena esas casillas con expresiones conocidas por ti que definan las características de la actitud correspondiente. Después haz una valoración de cada una de las actitudes.
ACTITUD       CARACTERÍSTICAS    EXPRESIONES
AGNÓSTICA: Es la actitud de quien no reconoce la existencia de tales preguntas, no se las plantea. Me da igual; a mí eso no me preocupa; no me interesan esos temas.
DOGMÁTICA: Es la de quien piensa que las respuestas ya están dadas y lo que hay que hacer es aceptarlas sin más planteamientos.        
TRÁGICA: Es la de quien, ante la imposibilidad de encontrar una respuesta satisfactoria, adopta una actitud desesperanzada, angustiosa, trágica  
ABIERTA: Es la de aquel que mantiene una actitud de búsqueda constante, crítica y abierta a partir de las opciones que configuran su manera de ser, pensar o sentir.
2. 
Analiza estos fragmentos de dos canciones. ¿En qué grupo de actitudes encuadrarías cada una de ellas?
 Todavía no he encontrado lo que estoy buscando
He escalado las más altas montañas, he corrido a través de los campos, solo para estar contigo, solo para estar contigo.He corrido, me he arrastrado, he trepado los muros de esta ciudad, los muros de esta ciudad solo para estar contigo. Pero todavía no he encontrado lo que estoy buscando; pero todavía no he encontrado lo que estoy buscando.    (Árbol de Josué)
Viviendo por mí cuenta: Algunas veces siento que voy a romper a llorar. Ningún sitio a donde ir, nada que hacer con mí tiempo. Me siento solo, tan solitario, viviendo por mi cuenta. A veces siento que siempre camino demasiado rápido y todo se está desplomando sobre mí, sobre mí. Me vuelo loco, ¡oh! Tan loco, viviendo por mí cuenta.      (El álbum de Freddy Mercury)
3. Lee y analiza el texto Bíblico Isaías 6, 1- 10, luego ver qué actitud encuentras en los personajes mencionados y que aplicación te llevas para tu vida.
 4. Desde las noticias que escuchamos a diario, ¿Cuáles son las actitudes que más mencionan? Y desde ella analizar si esa noticia puede hacer cambiar la mentalidad de uno, y decir ¿por qué?
EL HOMBRE Y LA MUJER SERES EN CONSTRUCCIÓN
Seres temporales: Las personas nacen, crecen y mueren. Somos seres temporales. Desconocemos lo de antes de nacer y no sabemos lo que sucederá después de morir. Mientras tanto, vivimos con la sensación de que el tiempo pasa y de que “hoy no es más que el recuerdo de ayer, y el mañana el suelo de hoy”.
Seres incompletos: porque caminamos en busca de una felicidad mayor, En cada elección que hacemos esperamos encontrar algo de lo que buscamos. Tenemos una serie de necesidades (biológicas, seguridad, afecto, autorrealización) que queremos satisfacer, y hacia esa meta dirigimos nuestras conductas. Son muchas las ideologías, instituciones que ofrecen paraísos, pero en numerosas ocasiones lo único que nos proponen son soluciones falsas: soluciones materiales de prestigio, de poder.  En un primer momento nos dan felicidad, pero nos damos cuenta del engaño. 
Acechados por el engaño: Lo que se ofrece al ser humano en muchas ocasiones no son medios para su autorrealización sino trampas. Cuando dedicamos nuestra vida a la búsqueda de bienes materiales, de prestigio, de admiración, dejaremos de preocuparnos por lo esencial de nosotros mismos, por lo que en verdad nos puede ayudar a ser y crecer como personas.
Capacitados para realizarse: El ser humano puede autorrealizarse ya que está dotado de inteligencia, voluntad, es un ser capacitado para la libertad que como don, que se desarrolla para sentirse gusto por sí mismo.
El derecho de la libertad: Ser libre significa no estar sometido a ninguna fuerza interna (egoísmo, narcisismo, agresividad)  o externa (hambre, miseria, represión, esclavitud)  que nos impida optar por aquello que más nos convenga como personas.
El don de la libertad: Después que se libere de las opresiones internas y externas se puede decir que es libre, se da el paso de ser “libre de” a  ser “libre para” requiriendo un desarrollo  sostenido de la libertad, es así como la persona se sentirá plenamente libre.
Parábola del hombre de las manos atadas: Erase una vez un hombre como todos los demás. Tenía cualidades positivas y negativas. No era diferente. Una noche llamaron instantáneamente a su puerta; cuando la abrió se encontró con sus enemigos. Eran varios y venían juntos.
Sus enemigos le ataron las manos. Después le dijeron que así era mejor; que así, con sus manos atadas, no podría hacer nada malo. Se olvidaron en decirle que tampoco podría hacer nada bueno. Y se fueron dejando un guardián a la puerta para que nadie pudiera desatarle.
Al principio se desesperó y trató de romper las ataduras. Cuando se convenció de lo inútil de su esfuerzo, intentó acomodarse a su nueva situación. Poco a poco consiguió valerse para seguir subsistiendo con las manos atadas. Y empezó a olvidarse de que antes tenía las manos libres.
Mientras tanto, su guardián le comunicaba, día tras día, las cosas malas que hacían en el exterior los hombres con las manos libres. Pero el guardián se le olvidaba decirle las cosas buenas que hacían esos hombres con las manos libres.
Pasaron muchos años. El hombre llegó a acostumbrarse a sus manos atadas. Y cuando su guardián le señalaba que gracias a aquella noche en que entraron a atarle a él, el hombre de las manos atadas, no podía hacer nada malo – no le enseñaba que tampoco podía hacer nada bueno – el hombre empezó a creer que era mejor vivir con las manos atadas. Además, estaba ya acostumbrado a las cadenas.
Pasaron muchísimos años. Un día, sus amigos sorprendieron al guardián, entraron en la casa y rompieron las cadenas que ataban las manos del hombre. Ya eres libre – le dijeron – pero habían llegado demasiado tarde. Las manos del hombre estaban totalmente atrofiadas.          (RODIN, esclavo) 
Leer despacio la parábola y haz una primera interpretación de la misma: ¿Qué quiere decir?
1. Indica ejemplos concretos de tu entorno en los que se ve reflejada la parábola. Piensa en la sociedad en general. ¿Crees que se dan situaciones, como la que plantea la parábola? ¿cuáles crees que son los engaños propios y colectivos a los que hoy estamos sometidos más frecuentemente? Según tu criterio, ¿qué se podría hacer para solucionar esas situaciones?
2. ¿qué quiere decir este poema si trasladamos su significado a las personas? ¿Son frecuentes esas actitudes? ¿Qué soluciones ves tú esos problemas?
El ciprés del cementerio: 
Yo no estoy triste, es que estoy en un sitio al que nadie viene con sonrisas. 
Yo no estoy triste, es que todo el que viene aquí parece como si le faltara algo. 
Yo no estoy triste, y, si no, que lo digan los pájaros. A ver: ¿Qué tienen otros árboles que no tenga yo? 
Yo no estoy triste, lo que pasa es todo me miran con tristeza. 


PARA CRECER EN LA FE N°2:  EN UN MUNDO TECNIFICADO

Cambios profundos: No solo preguntamos por el sentido de nuestra vida, sino también por el sentido y significado de todo lo que nos rodea. La forma de vida ha cambiado enormemente en los últimos años, la mayor contribución la ha hecho la ciencia y la técnica, que ha cambiado la forma de relacionarse la persona con la naturaleza, con la vida y consigo mismo.
Relación con la naturaleza: el hombre tiene la conciencia de estar construyendo un mundo artificial que se superpone a la naturaleza, no sólo obtiene lo que ésta le ofrece, sino que es forzada a la explotación de sus recursos (Petróleo, carbón, oro, madera…)
Nueva relación con la vida: La ciencia ha posibilitado formas de vida más satisfactorias, “vivimos más años  y vivimos con más calidad de vida”, los avances de la medicina ayudan a curar más enfermedades y a prolongar la vida, vivimos más tiempo y en mejores lugares, pero han aumentado los riesgos, manipulaciones genéticas, crecimiento exagerado de la población mundial, hacinamiento en las grandes ciudades.
Nueva relación de la persona consigo misma: si el impacto es excesivamente fuerte, puede verse envuelto en un mundo que camina más deprisa de lo que él puede asumir y verse devorado por los mismos inventos que ha creado. Otro peligro es huir, se vuelve el ser humano despersonalizado, que es uno de los grandes peligros de nuestra sociedad. Con ella renunciamos a uno mismo, por refugiarnos en la masa.
Libertad amenazada: Son muchas las amenazas, la información que nos llega es mediatizada por los poderes públicos o económicos, los medios de producción están controlados por un pequeño grupo de personas poderosas multinacionales; la publicidad bombardea constantemente nuestras voluntades incitando al consumo. Es importante estar atento a los nuevos retos que plantean la ciencia y la técnica, que han estar siempre al servicio de la persona y no sobre ella.
1. Hacer un mini ensayo (Dos párrafos bien argumentados)  sobre la realidad de nuestro país entorno a lo comentado anteriormente. El tema es libre.
2. Desde lo visto hacer una reflexión para tu vida del texto Bíblico de Lc 6, 17-26
Lee el texto sobre la aplicación de la conciencia religiosa del hombre y rellena las casillas del cuadro que tienes más abajo.
"El hombre primitivo, debido a la contemplación de la bóveda celeste, vive ya una experiencia de lo sagrado. Es la primera etapa de la conciencia religiosa del hombre. Una segunda etapa aparece con la reflexión sobre la muerte que implica la conciencia del misterio de la vida y de la supervivencia.
La tercera etapa de la conciencia religiosa corresponde a la época del arte rupestre franco-cantábrico. En este arte hay claros simbolismos religiosos: referencias a los orígenes, al cosmos, al misterio de la vida. Con él aparece la conciencia religiosa de una comunidad.
La cuarta etapa de la formación de una conciencia religiosa en el hombre y la mujer se sitúan a comienzos del Neolítico, cuando aparecen las primeras figuras de la divinidad, generalmente forma humana femenina. También se manifiesta de manera visible la relación con la divinidad: persona en posición orante, brazos y manos extendidos hacia el cielo.
En una quinta etapa la personificación de lo divino en estatuas lleva a la construcción de santuarios para propiciar el encuentro entre hombres y dioses. Los templos se convierten en lugar sagrado.
La sexta etapa se puede situar con la aparición de las tres religiones monoteístas. El hombre y la mujer descubren a un Dios único, un Ser personal, espiritual y todopoderoso, creador del cosmos, de la vida y de los seres humanos. Ese Dios exige la fe en él".

 ETAPAS DE FE
ETAPAS CARACTERÍSTICAS ETAPAS  CARACTE-
RÍSTICAS
       
       
       
3.  - ¿Por qué el ser humano siempre ha sido religioso? Intenta construir una hipótesis.                                                                               LA CONCIENCIA: NUESTRA VOZ INTERIOR
Aquí tienes un fragmento de “pinocho”, el conocido cuento infantil. Como sabes, Pinocho es un muñeco de madera construido por un artesano, Gepetto, al que un hada le da vida para cumplir el deseo del artesano. El cuento está narrado por Pepito Grillo. Lee y responde:
"El muñeco de madera miró al hada que le sonría dulcemente. ¿Quién eres? – Preguntó. Soy el hada azul y he venido hasta aquí para darte vida y así cumplir los deseos de tu buen padre, Gepetto. De ahora en adelante te comportarás como un buen hijo, obedeciéndole y siendo muy bueno. Si así lo haces, yo misma me preocupare por premiarte. ¿Y qué hacer que hacer para ser bueno? – Preguntó Pinocho. Obedecer siempre a tu papá, quererle mucho y no darle nunca disgustos. Realmente debes alejarte del mal y hacer siempre el bien.
¿Y cómo podre saber lo qué es bueno y lo qué es malo? – volvió a preguntar el muñeco viviente.
Te bastará escuchar la voz de tu conciencia – repuso el hada. - ¿Mi conciencia? ¿Quién es mi conciencia?
En aquel momento decidí intervenir. Armándome de valor salí de mi escondite y dije: Perdón que la interrumpa, señora hada. Me llamo pepito grillo y tengo la suficiente experiencia como para poder guiar a Pinocho; si vos lo permitís, a mí me gustaría ser su conciencia (…)
El Hada azul no pareció extrañarse en absoluto de mi presencia. Me parece una buena idea si así lo quieres Pepito Grillo. Desde ahora yo te nombro conciencia de Pinocho. Guíale por el buen camino, y haz que llegue a ser un niño ejemplar". (Pinocho (versión Walt Disney)
04. El hada pide a Pinocho que sea un chico bueno. Según el cuento, ¿Cómo puede saber pinocho lo qué está bien y lo qué está mal? ¿Cuáles son las palabras que el Hada dirige a Pinocho y que le pueden ayudar a saber lo qué está bien y lo que está mal? Según este fragmento del cuento, ¿Qué es la conciencia y para qué sirve?


PARA CRECER EN LA FE N°3
TEMA: EL HORIZONTE DE LA MORAL

“Yo soy la luz del mundo. Él que me sigue no caminará a oscuras, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8,12)PREGUNTA: ¿Qué es la ética y la moral?  ¿Por qué existe el bien y el mal? 

Planteamiento del problema:  La vida humana se definir como una lucha permanente entre el bien y el mal. Una lucha que le exige a cada persona asumir una postura ética y moral en orden de su propia realización personal y al favorecimiento de la convivencia humana. 
Esta opción exige un conocimiento de los principios y valores éticos, y a la vez, una opción moral, que no siempre es fácil de hacer, das las múltiples tentaciones que enfrenta el ser humano.
La opción que cada persona realiza define la bondad y maldad de sus acciones y la hace responsable de ellas.
CONTEXTUALIZACIÓN: La crisis de la moral pública: La ausencia de una moral pública lida ha venido desencadenando ltiples situaciones que ponen en riesgo la estabilidad y el futuro de la humanidad. Miremos algunas situaciones concretas
Crisis económica mundial: Para nadie es un secreto que la econoa mundial atraviesmomentos bastante difíciles: desestabilización del sistema monetario, desplome permanente de Wall Street, cierre de empresas, despidos masivos, etc. Joseph Stiglitzpremio nobel de Economía, señala  que estamos en medio de un fracaso macroeconómico global. Pero esta crisis, que no es simplemente coyuntural sino estructural, hunde sus raíces en la ausencia de principios y valores éticos en el ámbito económico que se mueve más por intereses particulares que sociales
Crisis ecológica: La irrupción acelerada de la tecnología viene afectando la estabilidad de la naturaleza que se ve afectada por la contaminación ambiental, la tala indiscriminada de bosques, el incremento de desechos tóxicos, etc. Las reacciones del planeta no se han hecho esperar: calentamiento global, inundaciones, cambios climáticos, entre otros, son expresión de la desestabilización del planeta como consecuencia de una falta de ética en una responsable administración de los recursos naturales
Incremento de la corrupción: Otro problema que manifiesta la ausencia de una lida moral pública es la corrupción que se da en diversos sectores de la vida social, especialmente en el ámbito potico. El an de dinero en una sociedad capitalista como la nuestra ha conllevado a la pérdida de valores como la honestidad, el trabajo responsable, la honradez, etc
Crisis de humanidad: Cada vez es más grande el abismo entre ricos y pobres, la intolerancia social, la discriminación por razones políticas, religiosas y étnicas; la exclusión social, la violencia de todo tipo, etc.
Al respecto Jose Fredys Rivas Quinto arguye: "Los verdaderos problemas del país no son tan materiales: desempleo, desplazamiento, violencia, terrorismo, delincuencia. Estos son el reflejo de lo que hay en el fondo; estos son la punta del iceberg de un problema eminentemente arraigado en la mentalidad de los individuos, lo cual ha configurado un imaginario social perverso y doso. De suerte que los efectos degenerativos (desempleo, desplazamiento, violencia, terrorismo, delincuencia, entre otros) son más sentidos que los problemas que subyacen en el fondo. Nuestros verdaderos problemas están en la mentalidad, de allí que las reglas, las leyes, los condicionamientos no han podido cambiar el perverso proceder. Con las herramientas antes mencionadas se logrará, tal vez, el sometimiento temporal del individuo, pero no su consentimiento y voluntad para confiar en que él propenderá hacia el bien y por una Colombia en paz; puesto que el problema tiene su caldo de cultivo en la mente, de donde se reproduce cada vez que tiene la oportunidad, germina en el suelo fértil de la impunidad, la complicidad, y crece con los nutrientes que le proporcionan la conspiración, la intolerancia y el egoísmo. De manera potencial esta sociedad es inclinadamente tendenciosa a la perversidad. No es sino que se haga la ley, para prohibir o controlar algo, cuando ya se crea la trampa; es más yo pienso que en Colombia, no se aprueban leyes hasta tanto, no se hayan ideado la forma de hacer la trampa a esa ley. Hemos desarrollado toda una industria de la farsa, la hipocresía y la falacia, somos expertos en burlar la ley sin violarla, pero en escandalizamos cuando lo hacen los demás y descubrir que los demás si la violan.
COMPROMISO
1. Leer muy atento todo el texto y subrayar las palabras claves del texto (mínimo diez) ya escogidas elaboar una de sopa de letras y debajo escribirle a cada palabra una definición con lo aprendido del tema. 
2. Por medio de las noticias analizar que otras crisis tenemos en nuestro municipio que nos afecten a todos y decir porque.


PARA CRECER EN LA FE N°4: DIOS NOS HA HABLADO

A Dios nadie lo ha visto nunca, afirma san Juan en su evangelio, y tiene razón; sin embargo, Dios ha querido comunicarse con las personas desde siempre. Dios no es alguien aislado y solitario, nos revela quién es y lo que quiere para nosotros.
“Pasó primero un viento fuerte e impetuoso, que removía los montes y quebraba las peñas, pero el Señor no estaba en el terremoto. Al terremoto siguió un fuego, pero el Señor no estaba en el fuego. Al fuego siguió un ligero susurro. Elías al oírlo, se cubrió el rostro con su manto y, saliendo fuera, se quedó de pie a la entrada de la gruta”. (1 Re 19, 11-13)
Cita con Dios: Un día Dios decidió complacer la petición de un artesano, que constantemente le pedía una entrevista. Así que lo citó a las tres de la tarde en la capilla de la falda de la montaña. El artesano no durmió toda la noche, nervioso por encontrarse con Dios. Antes de amanecer ya estaba preparado para el viaje. Se puso sus mejores ropas y emprendió el camino.
Al doblar una curva a un campesino con el carro atascado en un barrizal. –écheme una mano, buen hombre – le dijo el campesino, pero si me detengo llegaré tarde a una cita con Dios. Lo siento.
Al pasar frente a una choza muy pobre, se encontró con una mujer que lloraba desconsoladamente: - Se me muere mi hijo. Por favor, Señor, vaya avisar al médico, - lo lamento, señora, pero tengo una con Dios y no puedo llegar tarde. – y siguió su camino.
Llegó a la capilla y se sentó a esperar. Pasaba el tiempo, y Dios no aparecía. De pronto oyó una voz:-En vez de esperarte decidí salir a tu encuentro. Dos veces te hablé, pero no me reconociste. Yo estaba en el campesino del carro y en la mujer que tenía a su hijo enfermo.
Analiza el texto y contesta:
01. Al leer la historia responde: ¿Cómo se imaginaba el artesano su encuentro con Dios? ¿Cómo apareció Dios en realidad? ¿Te recuerda esta historia con alguna parábola de Jesús?
02. ¿Crees que Dios ha hablado alguna vez a los hombres y mujeres? ¿Les habla todavía hoy? ¿les habla todavía hoy? ¿Cómo o a través de qué habla Dios?
La creación nos habla de la grandeza de Dios: Pensemos en la Vía Láctea: es la galaxia más cercana de la tierra. Sin embargo, está tan alejada que la luz tarda en llegar hasta nosotros 18400 años. Si trato de descubrir desde la Vía Láctea el lugar que ocupa en el espacio inmenso el planeta Tierra, América, Colombia, mi ciudad, mi apartamento, mi  habitación, donde leo… y en esa habitación apenas me veo a mí mismo. Y sin embargo, yo soy un tesoro irrepetible. La grandeza del universo nos revela la grandeza de su creador.
La creación nos habla de un Dios que es amor: El Dios que nos ama, nos guía y nos salva es quien nos ha creado y ha creado todo lo que vemos a nuestro alrededor. Dios ha puesto todas las cosas creadas al servicio del hombre y de la mujer, para que gocen de ellas, las cuiden y las mejoren. El amor de Dios es el origen de todas las cosas. La creación es el primer gesto de amor a los hombres y mujeres. El creyente descubre en todo lo lo creado en las manos del creador. “Al ver el cielo, obra de tus dedos…” (Salmo 8, 4) Dios nos habla en la vida: El primer libro que escribió Dios es la Vida y el segundo libro es la Biblia. Luego la Biblia debe estar al servicio de la vida. En el libro de la vida, por medio del cual Dios nos habla. Los hombres escuchaban y dialogaban con Dios, sin necesidad de otros libros. Pero cuando la humanidad por la codicia y egoísmo rompe el proyecto de Dios, ciega su vista y cierra sus oídos. Ya no puede leer ese primer libro que Dios había escrito en la vida, ni oír su palabra. Dios preparó un segundo libro a través de la vida del pueblo de Israel y de Jesucristo. A este segundo libro le llamamos Biblia.
La Biblia es un instrumento y una luz nueva que nos permite volver a leer en el libro de la vida y en nuestra vida la Palabra de Dios. Por tanto la Biblia no debe estar separado del Libro de la Vida, sino dentro del mismo. Pero sucedió algo con la Biblia que Dios nos dio para reconstruir nuestro proyecto de vida, fue secuestrada y atada por los poderosos y sabios que traicionaron la finalidad del libro. Pasa de ser liberador a ser esclavizador. Fueron los profetas, Jesucristo y hoy las comunidades cristianas quienes han liberado del secuestro a la Biblia, la han desatado y decuelto a su legítimo dueño: el peublo de Dios.
03. Tomar la Sagrada Biblia, buscar en génesis todo el capítulo 1; elaborar un mapa conceptual, Dibujo, una tabla que incluya: versículos,Días, que creó, motivo…


PARA CRECER EN LA FE N°5
DIOS NOS HABLA POR MEDIO DE JESÚS

01. En este texto del Concilio Vaticano II pertenece a la declaración sobre la revelación divina (Dei Verbum). Localiza en él las expresiones que se han tomado de textos bíblicos  (Jn 14,9; Jn 17,4; Jn 1,1-2; Jn 1,1-18; Jn 5,36, Jn 3,34) y cópialos en tu cuaderno.
Después que Dios habló muchas veces y de muchas maneras por los Profetas, "últimamente, en estos días, nos habló por su Hijo", pues envió a su Hijo, es decir, al Verbo eterno, que ilumina a todos los hombres, para que viviera entre ellos y les manifestara los secretos de Dios; Jesucristo, pues, el Verbo hecho carne, "hombre enviado a los hombres", "habla palabras de Dios"  y lleva a cabo la obra de la salvación que el Padre le confió. Por tanto, Jesucristo -ver al cual es ver al Padre,- con toda su presencia y manifestación de sí mismo, con sus palabras y obras, señales y milagros, y, sobre todo, con su muerte y resurrección gloriosa de entre los muertos, con el envío, finalmente, del Espíritu de verdad, completa la revelación y confirma con testimonio divino que Dios está con nosotros para librarnos de las tinieblas del pecado y de la muerte y resucitarnos a la vida eterna.
DIOS NOS HABLA POR MEDIO DE LA IGLESIA:
02. A continuación tienes un texto de la declaración conciliar Dei Verbum. En él se habla de las relaciones entre Escritura y Tradición. Después de leerlo con atención:
- Asigna un título al fragmento
- Señala quiénes son sus protagonistas
- Establece las relaciones que se producen entre ellos
- Indica cómo se relacionan revelación, Escritura y Tradición.
Así, pues, la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura están íntimamente unidas y compenetradas. Porque, procediendo ambas de la misma fuente divina, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin. Ya que la Sagrada Escritura es la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo, y la Sagrada Tradición transmite íntegramente a los sucesores de los Apóstoles la palabra de Dios a ellos confiada por Cristo Señor y por el Espíritu Santo, para que, a la luz del Espíritu de la verdad, con su predicación fielmente la guarden, la expongan y la difundan. Por eso la Iglesia no obtiene su certeza acerca de todas las verdades reveladas solamente de la Sagrada Escritura. Por lo cual, se han de recibir y venerar ambas con un mismo espíritu de piedad.
03. Busca este texto (1 Cor. 15, 3-5) que pertenece a una de las cartas de San Pablo, consideradas por la Iglesia como Palabra de Dios, es  decir, como Sagrada Escritura.
- ¿Se puede hablar en él de tradición?
- ¿Dónde se puede localizar?
- ¿Cuál sería el contenido de esa tradición?
- ¿Cómo termina constituyéndose Sagrada Escritura? 


PARA CRECER EN LA FE N°6
AL POBRE NO LE QUEDA OTRA ALTERNATIVA

A.  LECTURA DEL TEXTO DE LA VIDA: Un hecho de la vida de hoy
“Ángela era pobre; tan pobre que ser amigo de ella no traía ninguna ventaja. Solo daba problemas. Por eso tenía pocos amigos. Alguna vez no tuvo más remedio que pedir ayuda a un hombre del barrio. El resultado: que al final quedó embarazada y se convirtió en madre soltera. Cada vez que pedía ayuda sentía que el afán de los otros era aprovecharse de ella. Hoy, Ángela es un criatura frustrada y vive en la zona de la prostitución. Ella dice: “al pobre siempre le pasa lo mismo, todos pasan por encima de él_”. Ángela ya no es capaz de superarse, ni de confiar en nadie.
Un hecho de la vida del tiempo de la Biblia: Una pareja de pobres viajaba de norte a sur. Lo tenía que hacer porque el emperador de Roma lo había ordenado así. Al llegar a Belén buscaban un lugar para dormir. La mujer, llamada María estaba embarazada y necesitaba con urgencia un lecho pues la criatura estaba para nacer. Pero eran pobres. Para ellos no había posada. Tuvieron que refugiarse en una gruta donde se guardaban los animales. Allí nació el niño y le pusieron por nombre Jesús. A pesar de eso esta pareja pobre no se sintió amargada o sin ilusión. Supieron levantarse y seguir adelante en la vida con ánimo.
Reflexión sobre el hecho de vida: Tenemos dos casos en que el pobre es dejado de lado. Ustedes deben conocer muchos otros casos parecidos, porque el hecho general es que el rico y el pobre están separados por un abismo y lo que es peor, el rico se cree superior al pobre y quiere siempre sacarle su ventaja, aprovecharse de él. Veamos esto más claramente:
01. - Cuenta un hecho en que tú fuiste engañado o explotado por otro más fuerte o rico. Cuenta un hecho en que tú siendo más rico te quisiste aprovechar de otro más pobre.
02. ¿Qué hay de malo entre el rico y el pobre? ¿Por qué no se entienden?
03. Ángela vive ahora en la zona de la prostitución. “A quién hay que culpar de esto: ¿a ella? ¿A aquel hombre del barrio? ¿A quién más? ¿A nosotros también? ¿Por qué?
04. ¿Qué opinas de la actitud de Ángela que no supo levantarse de su situación ante los demás? ¿Y de aquella pareja que supo salir adelante?
B. LECTURA DEL TEXTO DE LA BIBLIA: Escuchemos: lo que la Biblia enseñaba al pueblo de aquel tiempo sobre este problema.
El problema entre el rico y el pobre ya existía en el pueblo de la Biblia, antes del nacimiento de Cristo. La experiencia de la vida le fue enseñando muchas cosas sobre el asunto. Dios quiso que esta experiencia fuese escrita en la Biblia para nosotros. Vamos a escuchar lo que nos dice el Señor y la vida de ese pueblo:
Lectura del libro del Eclesiástico: 13,1-8 y 13, 21-26
Descubramos el mensaje que la Biblia tiene para nosotros hoy:
05. Cuál fue la frase por la que tú pensaste: “Exacto, siempre he pensado así; me alegro de saber que eso lo dice la Biblia” Di por qué.
06. Di la frase por la que pensaste: “¿Cómo? ¡No!_ yo pensaba de otro modo” Di por qué y escríbelo.
07. Comparando la situación de Ángela con lo que la Biblia nos acaba de insinuar, ¿qué palabras dirías tú a Ángela y por qué
08. Mirando a nuestra sociedad, ¿qué es lo que hace aumentar las diferencias entre pobres y ricos? ¿Encuentras tú normal esa diferencia o estás preocupado por ella? Algunos dicen que la Biblia, en esto, no parece gustar mucho a los ricos. ¿Qué opinas de este modo de pensar? ¿Te recuerdas de algunos hechos de la vida de Jesús en que aparezca la actitud que él tuvo frente a este problema entre ricos y pobres?


PARA CRECER EN LA FE N°7

El método se hace latinoamericano en Medellín, Puebla y Aparecida.

La metodología adoptada por la II Conferencia General de los Obispos Latinoamericanos en Medellín (1968), corresponde al método ver-juzgar-actuar. Igualmente, la III Conferencia en Puebla (1979) y la V en Aparecida (2007) elaboran su reflexión pastoral a partir del VER-JUZGAR-ACTUAR, tomando una significación nueva a la luz de la teología de los «signos de los tiempos».
El momento de ver constituye la instancia de la atención prestada a la historia como lugar teológico que permite discernir el significado actual de la revelación y de la fe. Ese discernimiento se hace con el criterio propio del segundo momento, el juzgar, que consiste en iluminar lo que se ha visto a la luz de la Palabra revelada, la cual, a la vez que permite comprender mejor la historia, es también mejor comprendida desde el impacto de esa historia. Finalmente, explicitada esa revelación gracias a la historia actual, el Magisterio orienta concretamente la respuesta de la fe, hoy y aquí, para transformar la realidad; es el tercer momento, del actuar.
VER: es el momento de toma de conciencia de la realidad. Consiste en partir de los hechos concretos de la vida cotidiana para no caer en suposiciones ni abstracciones y buscar sus causas, los conflictos que generan y las consecuencias que pueden prever para el futuro”.
JUZGAR : es el discernimiento que se hace sobre la realidad, consiste en iluminar lo que se ha visto, a la luz de la Palabra revelada, con el aporte de las ciencias humanas y sociales, la cual, a la vez que permite comprender mejor la historia, es también mejor comprendida desde el impacto de esa historia.
ACTUARla acción es el proyecto de transformación de la realidad. Equivale a trazar tareas y quehaceres, de acuerdo con el juicio de la situación según el plan de Dios. La tercera fase del método corresponde a la pregunta: ¿qué debemos hacer para cambiar la situación?

COMPROMISO SOCIAL

1. Dejar listo el trabajo del compromiso social. en un trabajo bien elaborado.
2. Resumir el método de la Iglesia: Ver - juzgar - actuar - revisar - celebrar... por medio de cuadro comparativo. goo.gl/Ux1Ejv


PARA CRECER EN LA FE N°8
LA DIMENSIÓN MORAL DE LA PERSONA

EL AGUA QUE  QUERÍA SER  FUEGO: "Ya estoy cansada de ser fría y de correr río abajo. Dicen que soy necesaria. Pero yo preferiría ser hermosa. Dicen que purifico  lo que toco, pero más fuerza purificadora  tiene el fuego.  Quisiera ser fuego y llama". Así pensaba el agua de un río de montaña.
Y, como quería ser fuego  decidió escribir una carta a Dios para pedir que cambiara su identidad. "Querido Dios: Tú me hiciste agua. Pero quiero decirte con todo respeto que me he cansado de ser transparente.  Prefiero el color rojo para mí. Desearía ser fuego. ¿Puede ser? Tú mismo. Señor, te identificaste con la zarza ardiente y dijiste que habías venido poner fuego a la tierra. No recuerdo que nunca te compararás con el agua. Por eso creo que comprenderás mi deseo, no es un simple capricho. Yo necesito este cambio para mi realización personal.
El agua salía todas las mañanas a su orilla para ver si llegaba la respuesta de Dios. Una tarde pasó una lancha y dejo caer el al agua un sobre  y leyó: “querida hija me apresuró a contestar tu carta. Parece que te has cansado de ser agua. Yo lo siento mucho porque no eres un agua cualquiera. Tu abuela fue la que me bautizó en el Jordán, y yo te tenía destinada a caer sobre la cabeza de muchos niños. Tú preparas el camino del fuego. Mi espíritu no baja a nadie que no haya sido lavado por ti. El agua es siempre primero que el fuego.
Mientras el agua estaba embebida leyendo la carta, Dios bajó a su lado y la contempló ene le silencio. El agua se miró a sí misma y vio el rostro de Dios reflejado en ella. Y Dios seguía sonriendo esperando una respuesta.  El agua comprendió que el privilegio de reflejar el rostro de Dios sólo lo tiene el agua limpia. Suspiró y dijo “Si, Señor, seguiré siendo agua. Seguiré siendo tu espejo. Gracias” (María Dolores Torres.
ACTIVIDADES
1. Responde en grupos de tres: ¿Qué es la conciencia? ¿Para qué sirve la conciencia? ¿En qué se diferencia una conciencia sana y una conciencia enferma? ¿Qué crees que debes hacer para mantener una buena conciencia?
2. Sintetiza el tema anterior de la clase con el mensaje que acabaron de leer con una frase: Para la próxima clase se socializará en un cuarto de papel Boom (blanco) proponiendo una mejor conciencia en el grupo. Para pegar en el salón.
3. Dialogar entre los tres sobre algunas circunstancias en que han percibido la acción de la conciencia en la vida y el modo como respondiste a su llamado. (Copiar detrás de la hoja)
4. Recuerda que la lectura del agua que quería ser fuego y responde:
- ¿En algún momento de tu vida te gustaría ser alguien distinto (a) de quién eres? 
- Sólo siendo quienes somos, como Dios nos ha hecho, podemos ser reflejo del rostro de Dios para los demás. Justifica la respuesta.  



I.E.CISNEROS
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